“我不争正统不正统,我只给老百姓干实事”
记:有人可能会质疑,那社工协会和慈善组织有什么区别?
喇:是的,的确有人质疑,说青海社工协会做的就是慈善。但是,我们认为,社会工作和公益、慈善不是相冲突、相排斥的。政府不可能包打天下,慈善组织也不可能包打天下。十七大说到社会建设问题,民生问题,就业、医疗、教育都是民生问题,那协会是不是该以解决民生为重点呢?我认为我们的大方向是没错的,尤其在西部地区。你说,当老百姓看不上病的时候,是不是社会问题?当老百姓喝不上水的时候,是不是社会问题?有没有可能引发社会矛盾?社会需要什么,我们就解决什么。从指导思想上来看,社会工作者要观察社会现象、化解社会矛盾、研究社会问题、促进社会进步、构建社会和谐。老百姓吃不上水,青海有的妇女早上4、5点钟就起床,到很远的地方去排队等水,有的人驮水时骡子就从悬崖上摔下去死了。现在我们协会在青海影响比较大,就因为我们切切实实为老百姓解决实际问题。
记:“助人自助”是有先后层次的,先助人,再自助。
喇:在青海这样一个贫困地区,首先是要帮助人,要输血给他,让他生存下来,然后提高造血功能。当然,造血功能是根本性的,但它需要以生存为条件。西方现代社会工作它也是从为贫弱者、基本生活处于困境者提供支援和服务起步的。每个地区的发展阶段不一样,需求也不一样。如上海不存在喝水问题,但青海恰恰需要解决喝水的问题。社会工作要从当地实际出发,反映、解决老百姓的疾苦。只要是促进社会和谐、进步的事,就去做。但是,有人可能认为我们“不正统”。
记:可能会认为不太“专业”。
喇:专业化、职业化是我们努力的方向,但是不要离开现实去看待社会工作。这几年青海好几万人通过我们社工协会受益,我们认为就是成功的。
记:可以说,社工协会和众多公益组织共同承担了很多慈善救助功能。
喇:现在不是说公益精神多了,而是远远不够。公益精神应当多多提倡和发扬。青海的救助需求广泛,需要众多的民间组织一起来做。
记:公益的“蛋糕”做得越大越好,而不要把功能区域划分得特别清楚。
喇:是的,公益的面要做得更广一些,你有什么能力、资源,地方上有什么需求,你就做。比如去年我们和民政部、李嘉诚基金会做疝气治疗项目,就很有意义。疝气患者在青海较多,基层民政局向我
们反映,引我起们的重视。经过初步调查,全省有四五千名小孩患疝气。按照省发改委规定的服务价格,一例疝气手术费用在3500—4000余元之间。贫困家庭是很难承受的。一开始我们找医院,说我们做的是公益,能不能把医疗费降下来,少挣一点或者不挣,医院最后把手术费降到1500元。然后家长承担一点、民政补助一点、基金会资助一点,这样来解决。
记:协会实际上承担了一个很好的协调人角色。
喇:我们承上启下、沟通左右、供需对接,起一个组织者的角色。我们不是基金会,没有钱,但我们可以把多方面的资源调动起来。我们既组织钱的资源,又组织病人,又组织医院,承上启下搞协调。就这样,我们完成了488例疝气手术。但是觉得治疗的速度太慢,还没治疗的孩子太遭罪了。我们就找了民政部公益和慈善促进司当时的司长王振耀,他给我们出主意,说给当时的李学举部长写一封信。部长很重视,信批给了窦玉沛副部长,窦副部长就找了李嘉诚基金会。他们就和民政部一块来青海考察,回去向李嘉诚先生汇报了,李嘉诚先生觉得是个很有意义的事,3分钟就敲定了。2009年11月,民政部和李嘉诚基金会合作的疝气治疗项目启动,除了青海,把甘肃和宁夏纳进来。到2010年4月又扩大到12个省区。你说一个小小的协会,推动这个事情意义不大吗?12个省区的患病贫困孩子都得到了治疗。所以我不争正统不正统、专业不专业,我只给老百姓解决问题,只干实事。
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